
生年月日: 1912年
氏名: レフ・グミリョフ
職業: 歴史家、民俗学者、人類学者
死亡年: 1992年
年 レフ・グミリョフ歴史家民俗学者人類学者 年
レフ・グミリョフ 歴史の背後にある物語
年ロシアのサンクトペテルブルクで歴史を紡ぐ運命を背負った男が誕生した彼の名はレフ・グミリョフ彼は幼少期から古代文化や民族の神話に魅了されていたしかしその情熱は単なる興味ではなく後に彼が独自の視点で歴史を解釈する基盤となる
彼の青春時代にはロシア革命という激動の時代が訪れる皮肉なことに自由を求める声が高まる中で彼自身はソ連政権によって投獄されるこの経験はおそらく彼に深い人間理解と歴史的洞察を与えたと考えられるその後釈放されたグミリョフは民俗学や人類学へと身を投じ始めた
学問への旅
大学では東洋学や民族学を専攻し多様な文化と歴史について探求していったしかしそれにもかかわらず彼自身が抱えていた苦悩も忘れられない何故人は戦争や衝突を繰り返すのかという疑問が常につきまとっていたこれこそがグミリョフ独自の理論パッションの形成につながった
パッションとは
この概念は人間社会における情熱や感情が文化や歴史にどれほど大きな影響を与えるかというものであるつまり人の行動原理として愛や憎しみがどんな形で現れるかそれがどう集団として機能するかという視点だそのためこの理論によってグミリョフは一部から批判も受けたものの一方では新しい視座として評価された
著作活動と影響力
年代には多数の著作を書き上げその中でもユーラシア主義などが特に注目されているこの作品ではユーラシア大陸全体について考察し西洋との関係性について新しい光を当てたしかしながらこの主張も賛否両論呼び起こしたことだろう西洋文明と東方思想の相克それぞれ異なる価値観への挑戦だった
さらに興味深いことには彼の日記にも多くの記事を書く際には常に自己反省し続けていた痕跡が見受けられるこれまで私は何を書いてきた私自身何者なのかこの問い掛けこそおそらく真実へ近づくための日奮闘していた証と言えるだろう
晩年と遺産
年多くの功績を残した彼だがその死から数十年経過した今でも様な議論があります実際多く人はいまだにグミリョフ思想からインスピレーションを得ているそしてその理論的枠組みは現在でも多方面で活用され続けていますそれにもかかわらず西洋との関係性について厳しい見解も存在し一部から批判されています
現代とのつながり
世紀末とも言われた年代初頭その時代背景で育った世代には新たなアイデンティティー探求という課題があります今日でも多くのお者達によって再評価されているレフ・グミリョフその仕事は今日でも関連性がありますそして皮肉なことですが彼自身も直面した問題それこそ今なお解決策すら見出せないままである社会的分断自我探求それぞれ違った立場から結局同じ問い掛けになっていると言えるでしょう
もちろん議論になる余地も多いですがおそらく未来への貢献そのものとも言えるでしょうねそして最後になりましたが自身以来数十年経過してなお国境を越えようとしているその思考スタイルそれこそすべて共通する人間性への深い洞察です